A címben szereplő Noachita kifejezés a szabadkőművességben Noé alakjához kapcsolódik, és azokat az ősi, egyetemes erkölcsi törvényeket jelöli, amelyek a hagyomány szerint minden emberre érvényesek, vallástól és kultúrától függetlenül. A Noachita hagyomány a világ újjászületésének szimbóluma az   [>>>]

A címben szereplő Noachita kifejezés a szabadkőművességben Noé alakjához kapcsolódik, és azokat az ősi, egyetemes erkölcsi törvényeket jelöli, amelyek a hagyomány szerint minden emberre érvényesek, vallástól és kultúrától függetlenül. A Noachita hagyomány a világ újjászületésének szimbóluma az özönvíz után, és az erkölcsi rend újrakezdését jelenti, továbbá azt az eszmét, hogy létezik egy közös emberi alap, megelőzve a későbbi vallási törvényeket. Noé alakja a szabadkőművességben archetipikus: ő az ember, aki megőrzi a rendet a káosz idején; aki hű marad a törvényhez akkor is, amikor a világ szétesik; és aki hidat képez a pusztulás és az új kezdet között. Ez a szemlélet határozza meg a George Orator írói álnéven publikáló szabadkűműves kutató könyvét, amely a szabadkőművesség alapértékei, szimbólumrendszerét, hazai és nemzetközi szerepvállalását áttekintő, a téma iránt érdeklődő laikusoknak szánt "szellemi utazás". Több mint kétszáz - színes illusztációkkal kísért, fényes lapokra nyomtatott - oldalon olyanokról esik szó, mint a szabadkőműves alapértékek és szimbólumok, hagyomány és örökség; az inas és legény fokozata; a szervezeti kultúra és kommunikáció. Afolytatásban kiderül, mi tesz valakit szabadkőművessé; mik a szabadkőműves jogok és kötelességek; mely kiemelkedő személyek voltak páholytagok Magyarországon (a 18. századtól napjainkig); milyen szerepet játszik a jótékonykodás, az adományozás és filantrópia a páholyok működésében; milyen a szabadkőművesség Amerikában. A kiadvány végén kapott helyet egy Lessing által írt előadás egy részlete, az epilógus és a bibliográfia. [<<<]