A címben olvasható bizantinizmus kifejezés az állam vezetőjét övező mértéktelen hódolatot, hízelgést, mi több, szolgalelkűséget fedi le. Eddig a tömör szótári meghatározás. "Általános eszméje néhány részeszméből áll: - vallásiból, államiból, erkölcsiből, filozófiaiból és művészetiből" - írja   [>>>]

A címben olvasható bizantinizmus kifejezés az állam vezetőjét övező mértéktelen hódolatot, hízelgést, mi több, szolgalelkűséget fedi le. Eddig a tömör szótári meghatározás. "Általános eszméje néhány részeszméből áll: - vallásiból, államiból, erkölcsiből, filozófiaiból és művészetiből" - írja Konsztantyin Nyikolajevics Leontyev, aki tanulmányát 1872-73-ban írta. Az orosz filozófus-író szlavofil indíttatása alapján hazája jövőjét kutatta, s ennek szellemében jelen művében is az előtte "feltárulkozott igazságot" kívánta közvetíteni. Radikális és következetes kritikával illette a kizárólagosan Európa-központú ideológiákat, nézeteit egyúttal összekapcsolta a civilizációk egységes fejlődésébe vetett hitével, és ezek révén jelentősen kitágította az orosz történetfilozófia látókörét. Leontyevnek az orosz szellemi közegben is egyedinek és igen provokatívnak bizonyuló gondolatai óhatatlanul is töprengésre késztetik az olvasót. Érdemes megismerni kifinomult módszerét, amelynek segítségével a történelmi valóságok szakavatott doktoraként igyekszik kitapintani a kor betegségtüneteit, hogy hatásos diagnózisával a tisztánlátás révén önbizalmat nyert betegét mihamarabb gyógyulásra késztesse: "A szlávok létezéséhez szükség van Oroszország erejére. Oroszország erejéhez elengedhetetlen a bizantinizmus. Az, aki megrendíti a bizantinizmus tekintélyét, az lehet, hogy maga nincs is tudatában, de az orosz állam alapjait ássa alá Az állami erő a nagyoroszoknak jutott osztályrészül. Ezt az erőt a nagyoroszok mint a történelem biztosítékát kell hogy megőrizzék, nemcsak a maguk, hanem az összes szláv függetlensége érdekében". Tulajdonképpen lefektette a kultúrák és civilizációk fejlődésének és hanyatlásának elméletét mintegy fél évszázaddal Spengler (ld.: A Nyugat alkonya, legutóbb: 201614172) előtt. A filozófiai és történeti gyűjteményekbe ajánlható kötet zárásaként a fordító és jegyzetkészítő, Farkas Zoltán utószava olvasható a szerzőről és bölcseleti munkásságáról Egy "csodálatosan önálló és egyedi gondolkodó" címmel. "www.kello.hu minden jog fenntartva" [<<<]